Kalendarz ekumeniczno-międzyreligijny

Niedziela 12 marca 2006 r.

Katolicyzm - Rdz 22,1-2.9-13.15-18; Ps 116B; Rz 8,31b-34; Mt 17,7; Mk 9,2-10 - 2. NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU, Maksymiliana (m), Alojzego Orione (bł), Bernarda (bp), Grzegorza I (p); (LG II tydzień psałterza)
Prawosławie - Hbr 11,24-26,32-12,2; J 1,43-51 - I NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU, Tryumf Ortodoksji, Liturgia św. Bazylego Wielkiego, św. Rafała
Luteranizm - 2. Niedziela Postu - Reminiscere

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Przemienienie Jezusa odbywa się w żydowskie Święto Namiotów, gdy panuje radość z powodu przychylnej mocy Boga pośród przeciwności na pustyni. Jezus nie mógł się „przemienić” bez uprzednich żydowskich doświadczeń Boga.
Bóg ściąga z nieba Mojżesza i Eliasza, by ich obecność potwierdziła wypełnienie się obietnic Przymierza w Jezusie. Mojżesz jest obecny jako świadek i gwarant Prawa, które otrzymał dla Hebrajczyków na Synaju. Tylko on mógł wchodzić do Namiotu Spotkania na pustyni, by rozmawiać z Bogiem obecnym w obłoku. Eliasz jest prorokiem, świadkiem życia wiecznego; został uniesiony żywy do nieba na wozie ognistym. Żydzi odtąd oczekują jego powrotu, gdy, jak mówi o nim Jezus, „wszystko naprawi”. Mojżesz i Eliasz są tragarzami miłości Boga do człowieka, większej od śmierci zrodzonej z grzechu. W scenie Przemienienia, Bóg Ojciec wskazuje na Jezusa jako najmocniejszego pośrednika w drodze do siebie. Jezus podczas swej Paschy niszczy samą śmierć, wytrąca broń duchowym siłom zła, ostatecznie wstawia się za ludźmi, by mogli kosztować życia wiecznego już na ziemi. Lśniąca biel Jego ubrania kontrastująca z wylaniem Jego niewinnej krwi za rodzaj ludzki, nieodparcie kojarzy się z obietnicą proroka Izajasza: „Choćby wasze grzechy były czerwone jak szkarłat, jak śnieg wybieleją” (Iz 1,18). (Jan Grosfeld)

Poniedziałek 13 marca 2006 r.

Katolicyzm - Dn 9,4b-10; Ps 79; Am 5,14; Łk 6,36-38 - Krystyny (m), Nicefora (bp)
Prawosławie - Iz 4,2-5,7; Rdz 3,21-4,7; Prz 3,34-4,22 - II tydzień Wielkiego Postu, prep. Jana, błog. Mikołaja, prep. Romana
Judaizm - Post Estery

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Wstyd na twarzach niech okrywa nas, (...) bo zgrzeszyliśmy przeciwko Tobie.

Nie wstydzę się wstydu. On oczyszcza. Odświeża myślenie, odsłania słabość, obnaża głupotę, odziera z maski. To właśnie oczyma wstydu dostrzegam swą prawdziwą twarz. Twarz, którą dał mi Bóg. Ale czy doprawdy jestem takim, jakim On chce, bym był? Kto nie chce być sobą, będzie wstydzić się bez końca, nawet jeśli nie łamie przykazań. Czy nie lepiej być wdzięcznym, że ja to właśnie ja?

Wtorek 14 marca 2006 r.

Katolicyzm - Iz 1,10.16-20; Ps 50; Ez 18,31; Mt 23,1-12 - Łazarza z Betanii, Matyldy (kr), Leona (m)
Prawosławie - Iz 5,7-16; Rdz 4,8-15; Prz 5,1-15 - św. Dawida, męcz. Eudokii, prep. Martyriusza
Judaizm - Purim (Święto Losów)

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Przestańcie czynić zło! Zaprawiajcie się w dobrem!

Zło najbardziej triumfuje wtedy, gdy dobrzy ludzie nic nie robią. Te słowa wyniosłem kiedyś z kinowej sali. Chodzi więc nie tylko o unikanie złego postępowania. Już w bierności są zalążki zła. Grzeszę myślą, mową, uczynkiem oraz zaniedbaniem (!). A dobro? Z nim jakby na odwrót, bo to nie tylko dobre chęci. Między nimi zaś wolność. A w niej życie lub tylko sen o nim.

Środa 15 marca 2006 r.

Katolicyzm - Jr 18,18-20; Ps 31; J 8,12b; Mt 20,17-28 - Klemensa M. Hofbauera (k, zał), Longina (m), Ludwiki de Marillac (w)
Prawosławie - Iz 5,16-25; Rdz 4,16-26; Prz 5,15-6,3 - Liturgia uprzednio poświęconych Darów, św. Arseniusza, wlk. męcz. Teodora Tyrona
Judaizm - Szuszan Purim ('żydowski karnawał')

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Przecież nie zabraknie kapłanowi pouczenia, ani mędrcowi rady, ani prorokowi słowa.

Zabrakło im jednak prawdy i samokrytyki. Ci, co mówili te słowa, wystąpili przeciw Jeremiaszowi. Aroganci, ignoranci, zapatrzeni w swe funkcje społeczne i chełpiący się publicznym statusem, nie zauważali najważniejszego – że tym razem to Jeremiasz mówił w imię Boże, nie oni. Niestety, ten scenariusz w historii powtarza się przez wieki. Lekcja warta jest zatem szczególnej uwagi.

Czwartek 16 marca 2006 r.

Katolicyzm - Jr 17,5-10; Ps 1; Łk 8,15; Łk 16,19-31 - Renata (m), Herberta (bp), Hilarego (m)
Prawosławie - Iz 6,1-12; Rdz 5,1-24; Prz 6,3-20 - męcz. Bazyliszka, męcz. Eutropiusza, męcz. Kleonika

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Przeklęty mąż, który pokłada nadzieję w człowieku i w ciele upatruje swą siłę.

Surowa mądrość Boża? Ale wszak kogo ojciec miłuje, tego chłoszcze. Również słowem. I choć milsza jest „ewangelia łagodności”, serwująca błogosławieństwa, to przecież w życiu nie chodzi o to, aby było miło, ale by było prawdziwie. To w Chrystusie jest nasza siła. To On jest naszą nadzieją. A przeklęty przez siebie samego jest ten, kto jak zaklęty trwa w kręgu samouwielbienia.

Piątek 17 marca 2006 r.

Katolicyzm - Rdz 37,3-4.1 2-1 3a.17b-28; Ps 105; J 3, 16; Mt 21,33-43.45-46 - Św. Patryka, biskupa, Gertrudy (z)
Prawosławie - Iz 7,1-14; Rdz 5,32-6,8; Prz 6,20-7,1 - Liturgia uprzednio poświęconych Darów, męcz. Bazylego, św. Daniela, prep. Gerasima, św. Wiaczesława
Islam - Dzień Modlitwy

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Bracia Józefa (...) nie mogli zdobyć się na to, aby przyjaźnie z nim porozmawiać.

Cóż gorszego od rozbitej rodziny? Razem pod jednym dachem, a osobno w życiu. Chłodne milczenie zamiast ciepłej rozmowy, wzajemna obecność i nieobecność zarazem. Mąż i żona, siostra albo brat. Na ironię to dzieje ludu „bożego”. Dzieje ludzkiej zawiści, zazdrości, upartości, i... pobożności. Dzieje (s)potykania się z Bogiem, który nie załatwi za nas naszych ludzkich spraw.

Sobota 18 marca 2006 r.

Katolicyzm - Mi 7,14-15.18-20; Ps 103; Łk 15,18; Łk 15,1-3.11-32 - Św. Cyryla Jerozolimskiego, biskupa i doktora Kościoła, Edwarda (m)
Prawosławie - Hbr 3,12-16; Mk 1,35-44; za zmarłych: 1 Tes 4,13-17; J 5,24-30 - Wspomnienie zmarłych, Liturgia św. Jana Chryzostoma, św. Dawida, męcz. Konona, św. Konstantego, św. Teodora
Judaizm - Szabat

Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.

Okażesz wierność Jakubowi (...) co poprzysiągłeś przodkom naszym.

Jan od Krzyża uczył, że dojrzała miłość jest jak dojrzałe wino. Musi długo dojrzewać, ale jej smak jest stały i cieszy ona serce, pozostawiając je trzeźwym. Młoda szybko uderza do głowy i równie szybko wietrzeje. Tak też z wiernością. Ona dojrzewa powoli, a my do niej. Staje się czynem życia. I cieszy serce – wolnością w niej złożonej. To z oczu kochanej osoby na moją wierność patrzy wierny Bóg.