Komentarze biblijne i liturgiczne, propozycje śpiewów, homilie, Biblijne konteksty i inne.
więcej »Uwzględniają czytania, antyfony mszalne i lokalne zwyczaje.
Od tej niedzieli w Polsce tradycyjnie zasłania się krzyże w świątyniach – od jutra w liturgii powinny już dominować śpiewy pasyjne, związane z Męką Pańską; ze względów duszpasterskich można je mocno wprowadzić już od V Niedzieli Wielkiego Postu.
Pieśń na wejście:
Boże, w dobroci
Pieśń współbrzmiąca z Antyfoną na wejście: „Osądź mnie, Boże, sprawiedliwie * i broń mojej sprawy przeciw ludowi nie znającemu litości, * wybaw mnie od człowieka podstępnego i niegodziwego, * Ty bowiem, Boże, jesteś moją ucieczką” – szczególnie zwrotki 1, 2 i 6.
Pieśń na przygotowanie darów:
Ach, mój Jezu, jak Ty klęczysz
Pieśń pasyjna, wyraża tęsknotę za Panem.
albo: O Boże mój, o Zbawicielu mój
W psalmie reponsoryjnym śpiewaliśmy, że Bóg jest „Zbawicielem, pełnym miłosierdzia”. Pieśń powtarza ten motyw, a we zwrotkach nawiązuje do psalmu pokutnego, mówiące o odnowieniu serca i ducha, podobnie jak prorokował o tym Ezechiel w pierwszym czytaniu.
Pieśń na Komunię:
Jam jest Chleb życia
Antyfona na Komunię brzmi: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem, kto we Mnie wierzy, nie umrze na wieki”. Proponowana pieśń bezpośrednio przytacza te słowa.
albo: O Krwi najdroższa
Pieśń pasyjna, przypominająca, że Krew Jezusa, przelana za nas na krzyżu, jest źródłem życia i łaski. Czerpiemy z Niej i posilamy się Nią podczas Komunii świętej (nawet jeśli przyjmujemy jedynie Ciało Pańskie).
Dziękczynienie:
Święte milczenie
Warto choć raz w niedzielę Wielkiego Postu wybrać milczenie, jako formę dziękczynienia po Komunii.
Zakończenie:
Stała Matka Boleściwa
Nawiązanie do tradycji zwrócenia się na zakończenie liturgii w kierunku Matki Bożej – tym razem w pięknej pieśni pasyjnej, kontemplującej Jej boleść.