Oto nasz Bóg i Król

3. Kontekst Ewangelii J 18,1-19,42

Znawcy Ewangelii Jana uważają,  że składa się ona z dwóch części (nie licząc prologu i zakończenia). Najpierw Jezus objawia się światu, potem swoim uczniom. Nie, to nie pomyłka. Chodzi o to, że swoim uczniom objawił się pełniej niż światu. Linią podziału jest początek rozdziału 13, czyli.. Ostatnia Wieczerza. Tak, Ewangelia Jana dzieje się w dużej mierze w Jerozolimie. I to w ostatnich dniach Jezusa. Przecież uroczysty wjazd Jezusa do Jerozolimy to rozdział zaledwie 12...

Piszę o tym oczywiście nie po to, żeby przynudzać na temat struktury literackiej Ewangelii  Jana. Chodzi o uświadomienie sobie, że w Ewangelii Jana męka i śmierć Jezusa są częścią objawienia się Jezusa uczniom. Owszem, Apostołom, ale także przecież nam, uczniom żyjącym w XXI wieku. Jeśli więc chcemy uszanować zamysł autora Ewangelii trzeba nam właśnie w tym kluczu patrzyć na wydarzenia ostatnich godzin życia Jezusa. Nie tylko jako na opis tamtych wydarzeń....

Trudno w tym miejscu przytaczać cały ten długi tekst. Ale dla wygody, jeszcze raz link do czytań .

4. Warto zauważyć

Opowieść Ewangelisty Jana o ostatnich godzinach życia Jezusa pełna jest różnorakich wątków. Wszak dotyczy przełomowych godzin z życia Jezusa. Nie sposób w „Biblijnych kontekstach” poruszyć wszystkich.  Warto chyba jednak spojrzeć na te elementy opowiadania, które wydają się najpełniej realizować zamiar Ewangelisty: owo pokazanie, jak Jezus objawia się swoim uczniom.

• „Kogo szukacie? (...) Ja jestem (...)  Cofnęli się i upadli na ziemię”. W Ewangelii Jana w ustach Jezusa zwrot „Ja jestem” pojawia się dość często. Reakcja zgrai która przyszła Go aresztować na dźwięk tych słów trochę zaskakuje. Trzeba jednak uświadomić sobie,  że zwrot ten wyraźnie jest nawiązaniem do imienia Bożego. Tego, które Bóg objawił powołując Mojżesza 
  
  „Oto pójdę do Izraelitów i powiem im: Bóg ojców naszych posłał mię do was. Lecz gdy oni mnie zapytają, jakie jest Jego imię, to cóż im mam powiedzieć?» Odpowiedział Bóg Mojżeszowi: «JESTEM, KTÓRY JESTEM». I dodał: «Tak powiesz synom Izraela: JESTEM posłał mnie do was». Mówił dalej Bóg do Mojżesza: «Tak powiesz Izraelitom: "JESTEM, Bóg ojców waszych, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest imię moje na wieki i to jest moje zawołanie na najdalsze pokolenia”.
  
  W tym kontekście „JA JESTEM” Jezus nabiera niezwykłego znaczenia. Zgraja może widzieć w tym bluźnierstwo. Uczniowie powinni rozumieć: Jezus mówi, że jest Bogiem. Jednocześnie jednak zakazuje Piotrowi stawać w Jego obronie. Jest Bogiem, który w pokorze pełni wole Ojca i oddaje się w ręce ludzi. Jak bardzo oddaje się w ręce ludzi pokazują następne sceny. Zgadza się na potraktowanie z góry u Annasza, na zaparcie się Piotra...