Ten sam polski źródłosłów, sens inny. Błogosławiony, bo w „Nim zamieszkała cała pełnia” (Kol 1,19).
Zapowiedź Dawida: „Błogosławiony, który przybywa w imię Pańskie” (Ps 118,26), w sposób szczególny objawia się w chwili wejścia do Jerozolimy. Dzieci hebrajskie podejmują wiersz 25: hosanna – wybaw, zbaw – łącząc go z Psalmem 111. W ten sposób powstaje pieśń: „Hosanna Synowi Dawida”, przez nas powtarzana podczas każdej Eucharystii.
Świadectwo Jana Chrzciciela: „z Jego pełności wszyscyśmy otrzymali – łaskę po łasce” (J 1,18). Maryja, a po Niej wszyscy ochrzczeni, są błogosławieni, ponieważ Ojciec „napełnił nas wszelkim błogosławieństwem duchowym na wyżynach niebieskich – w Chrystusie” (Ef 1,3). To samo Jezus powie o Duchu Świętym: „z mojego weźmie i wam objawi” (J 16,14).
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |