Władca królów ziemi

Piękne, prawda? Lapidarne, a kryje się za tym tyle treści. Można by się skupić wyłącznie na tym co chyba w tym tekście najważniejsze – Chrystus  powróci. Ale czy wobec reszty można przejść obojętnie? To w miarę po kolei, tylko to co wydaje się najistotniejsze oczywiście.

• „Do siedmiu Kościołów, które są w Azji”. Nie do Kościoła w Azji. Piękne prawda? Kościoły lokalne, choć są częścią jednego, wielkiego, są jednocześnie prawdziwymi Kościołami. Zresztą, to nie żadna rewolucja. W prawie kanonicznym podobnie rzecz ujęto. W kanonie 369 czytamy:
  
  „Diecezję stanowi część Ludu Bożego, powierzona pasterskiej pieczy biskupa z współpracującym z nim prezbiterium, tak by trwając przy swym pasterzu i zgromadzona przez niego w Duchu Świętym przez Ewangelię i Eucharystię, tworzyła Kościół partykularny, w którym prawdziwie obecny jest i działa jeden, święty, katolicki i apostolski Kościół Chrystusa”.
   
• Bóg  (Ojciec) jest tym, który jest, który był i który... przychodzi. Prawda, że chciałoby się raczej powiedzieć, że „będzie”? A tu jest „przychodzi”. I to w tym tekście dwa razy. To niezwykle ważna myśl. Bóg jest. Bóg był – działał w całej historii zbawienia. Ale nie jest tylko tym, który przyjdzie w jakimś odległym „kiedyś”. Jest tym, który ciągle „przychodzi”. W swoim słowie, w sakramentach... Ale też odpowiadając na nasze prośby, interweniując nieraz w naszych sprawach. Czy bez tego „przychodzącego” Boga możliwe byłoby np. zakończenie w Polsce komunizmu bez jednego wystrzału? Bóg ciągle wkracza w nasza historię, choć nie zawsze to dostrzegamy. I kiedyś na końcu czasów, oczywiście też przyjdzie. Ale nie znaczy, że do tej chwili zostawił nas samymi, że przestał się nami interesować...
  
  Kolejne imię Boga to Alfa i Omega. To pierwsza i ostatnia litera greckiego alfabetu. Czyli Bóg jest początkiem i końcem wszystkiego. On stwarza i On sprawia że istnieć przestaje, daje życie i je odbiera. Wszystkie inne  działania, także nasze ludzkie,  to jakby inne litery tego alfabetu. Ale bez pierwszej tych kolejnych by nie było. A ostatnie słowo, jakby się Boże stworzenia nie wysilały, i tak należy do Omegi, do Boga. I stąd, jakby dla uzupełnienia, na końcu pojawia się jeszcze jedno imię Boga: Wszechmogący.
   
• Siedem duchów będących przed Bożym tronem... Część egzegetów widzi tu Bożych aniołów (czy archaniołów), część Ducha Świętego przychodzącego z siedmiorakimi darami. W sumie nie wiadomo...