Czas żałoby czy oczekiwania?

Warto dodać, że niedziela poprzedzająca początek Wielkiego Postu jest nazywana także niedzielą przebaczenia. Tym samym podczas nabożeństwa odbywa się akt przebaczenia i pojednania między wiernymi a duchownym.

W okresie Wielkiego Postu w Kościele Wschodnim nie odprawia się Boskiej Liturgii św. Jana Chryzostoma w dni powszednie. Jedynie w środy i piątki odbywa się  tzw. Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów, której autorstwo przypisuje się św. Grzegorzowi  Dialogowi.  Zawiera ona elementy  Weczirni (Nieszporów) takie jak Psalm 104, hymny  „Panie wzywam do Ciebie” i „Światło Ciche” , ale także  wezwanie „ Niechaj naprawi się modlitwa moja”, które występuje w tym  pokutnym nabożeństwie.  Na tej liturgii nie ma momentu przemienienia darów, gdyż jest to element typowy dla Boskiej Liturgii. Rozdawane wiernym  Pryczastia (Komunia  św.)  jest przechowywane  od poprzedniej niedzieli w kywocie (tabernakulum) , a następnie w uroczystej procesji przeniesione  na proskomydijnyk (stół służący do  przygotowywania  Świętych Darów), stąd na ołtarz.

Innym charakterystycznym, wielkopostnym nabożeństwem jest Wielkie Poweczerie (kompleta) z kanonu św. Andrzeja z Krety.  Kanon św. Andrzeja zawiera treści  odnoszące się do popularnego we wschodnich nabożeństwach wielkopostnych motywu obrazu nieszczęśliwej  duszy ludzkiej:

Droga, którą musimy  przebyć  do czasu święta Zmartwychwstania Pańskiego jest jeszcze długa i będzie wymagała wielu poświeceń związanych z zabiciem własnych pożądliwości  i wszystkiego co oddala nas od  Pana. Wołajmy jednak do Stwórcy jak ślepiec spod Jerycha  „Jezu ulituj się nade mną” aby kolejny raz doświadczyć Jego wielkiej miłości .