Niedziela 22 stycznia 2006 r.
18-25 stycznia: Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan
Dzień Dziadka
Katolicyzm - Jon 3,1-5.10; Ps 25; 1 Kor 7,29-31; Mk 1,15; Mk 1,14-20 - 3. NIEDZIELA ZWYKŁA, Św. Wincentego, diakona i męczennika, Św. Wincentego Pallottiego, prezbitera, Anastazego (m); (LG III tydzień psałterza)
Prawosławie - Ef 4,7-13 (od połowy); Mt 4,12-17 - NIEDZIELA XXXI PO PIĘĆDZIESIĄTNICY, po święcie Objawienia Pańskiego, św. Filipa, św. Piotra
Luteranizm - 3 Niedziela po Epifanii
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.Chyba nie byłbym dobrym apostołem. Prawdopodobnie nigdy bym nim nie został, bo zwyczajnie bałbym się tak radykalnej, a zarazem spontanicznej decyzji, jaką podjęli pierwsi apostołowie. Wiem, że nie ma we mnie na tyle silnej wiary, żebym w jednej chwili zostawił wszystko, co jest dla mnie ważne, i poszedł za Jezusem. Przecież powinienem codziennie wybierać Zbawiciela w swoim życiu, a mimo to za każdym razem się potykam. To dlatego, że boję się nieznanego, boję się zaufać. Dlaczego, mając świadomość, że On chce dla mnie najlepiej, jak to tylko możliwe, ciągle nie chcę się Mu całkowicie zawierzyć? A jeśli On ma dla mnie inny plan niż ja sam? (Krzysztof Zieliński)
Poniedziałek 23 stycznia 2006 r.
18-25 stycznia: Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan
Katolicyzm - 2 Sm 5,1-7.10; Ps 89; 2 Tm 1,10b; Mk 3,22-30 - Bł. Wincentego Lewoniuka i 12 Towarzyszy, męczenników, Ildefonsa (bp)
Prawosławie - Hbr 11,17-23,27-31; Mk 9,42-10,1 - XXXII tydzień po Pięćdziesiątnicy (czytania Ewangelii XXXI tygodnia), prep. Antypy, św. Grzegorza, prep. Pawła, św. Teofana Pustelnika
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.W chwili objęcia rządów Dawid miał lat trzydzieści, a rządził lat czterdzieści.
Przerzucam kartki kalendarza. Łapczywie wyciągam rękę po dni, których jeszcze nie było. Tu odpiszę na list – myślę, wodząc ołówkiem po jakby pewnych datach, a tu – zaproszę przyjaciół na kolację. Zagarniam i rozdaję. Gospodaruję rozrzutnie – jak przystało tym, którzy mają nadzieję. Ale nie wiem, czy czeka mnie lat czterdzieści. Ani tego, ile mam lat naprawdę: licząc od końca…?
Wtorek 24 stycznia 2006 r.
18-25 stycznia: Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan
Katolicyzm - 2 Sm 6,12b-15.17-19; Ps 24; Mt 11.25; Mk 3,31-35 (z dnia) lub Ef 3,8-12; Ps 37; J 15,15b; J 15,9-17 - Św. Franciszka Salezego, biskupa i doktora Kościoła, Felicjana (m.)
Prawosławie - Hbr 12,25-26; 13,22-25; Mk 10,2-12 - prep. Michała
prep. Teodozego Wielkiego
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.Poszedł więc Dawid i sprowadził z wielką radością Arkę Bożą z domu Obed-Edoma do Miasta Dawidowego.
Zaryzykować radość. Rzucić wszystko na jej szalę. Nie takie proste. Bo przecież mówią, że jest jak dziecko…, że z czego się tak cieszy…, a przecież nie wiadomo jeszcze, jak to będzie…, że pożyje, to dopiero zobaczy…, że naiwny. Jak oddać sprawiedliwość chwili wolnej od rozpaczy? Jak wytrząsnąć ziarenko goryczy zaszyte w wewnętrznej kieszeni płaszcza?
Środa 25 stycznia 2006 r.
18-25 stycznia: Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan
Katolicyzm - Dz 22,3-16 lub Dz 9,1-22; Ps 117; J 15,16; Mk 16,15-18 - NAWRÓCENIE ŚW. PAWŁA, APOSTOŁA, Henryka Suzo (bł), Teresy Michel (bł)
Prawosławie - Jk 1,1-18; Mk 10,11-16; świętemu: Hbr 7,26-8,2; J 10,9-16 - św. Sawy, prep. Martyniana, męcz. Tatiany
Luteranie - Dzień Nawrócenia Pawła Apostoła
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.Ponieważ zaniewidziałem od blasku owego światła, przyszedłem do Damaszku prowadzony za rękę przez moich towarzyszy.
Podobno to ciemność odbiera rzeczom barwy i kontury. Napisano jednak, że można zaniewidzieć też od jasności. Może winowajcą jest nienawykłe jeszcze do patrzenia serce. A jeśli i ja zabłąkam się w strumieniach światła? Jeśli szukać zacznę drogi w blasku dnia? Czy będzie to pora, kiedy nie moje oczy będą mnie wiodły? Pora, w której ktoś poprowadzi mnie za rękę.
Czwartek 26 stycznia 2006 r.
Katolicyzm - 2 Tm 1,1-8 lubTt 1,1-5; Ps 96; Łk4,18;Łk 10,1-9 lub 2 Sm 7,18-19.24-29; Ps 132; Ps 119,105; Mk 4,21-25 (z dnia) - Świętych biskupów Tymoteusza i Tytusa, Dzień Islamu w Kościele katolickim w Polsce
Prawosławie - Jk 1,19-27; Mk 10,17-27 - prep. Eleazara, męcz. Ermila, św. Hilariona, św. Jakuba, męcz. Stratonika
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.Poszedł więc król Dawid i usiadłszy przed Panem, mówił: Kimże ja jestem, Panie mój, Boże, i czym jest mój ród, że doprowadziłeś mię aż dotąd?
Spogląda za siebie, niedowierza. Kiedy przebył tę drogę? Kto go tu doprowadził? Skąd synowie i córki; skąd królestwo, skąd obietnica jak światło? I czemu właściwie jest szczęśliwy? Nic z przeszłości na to nie wskazuje. Chciałby zapytać, ale ilekroć zaczyna tłumaczyć, historia się rwie i brzmi jak opowieść człowieka szalonego.
Piątek 27 stycznia 2006 r.
Katolicyzm - 2 Sm 11,1-4a.5-10a.13-17.27c; Ps 51; Mt 11,25; Mk 4,26-34 (z dnia) lub Rz 12,3-13; Ps 16; J 10,14; Mt 9,35-38 - Bł. Jerzego Matulewicza, biskupa, Jana (bp)
Prawosławie - Jk 2,1-13; Mk 10,23-32 - Zakończenie święta Objawienia Pańskiego, prep. Irynarcha, rów. ap. Niny
Islam - Dzień Modlitwy
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.W liście napisał: Postawcie Uriasza w miejscu, gdzie walka będzie najbardziej zażarta, potem odstąpcie go, aby został ugodzony i zginął.
Morderstwo? Nie, na wojnie się walczy, ginie. Podstęp? Ależ cóż on by teraz miał za radość z życia, a tak poległ w chwale… Tak zresztą wyszło, myślałem, że i tak do tego nie dojdzie… Zło, jego porażająca strategia, chorągiew strachu, zamaskowana twarz; jego siła uwodzenia, przebiegłość. To był list, to był tylko list…
Sobota 28 stycznia 2006 r.
Katolicyzm - 2 Sm 12,1-7a.10-17; Ps 51; Hbr 4,12; Mk 4,35-41 (z dnia) lub Mdr 7,7-10.15-16; Ps 19; Mt 23,9b.10.b; Mt 23-8-12 - Św. Tomasza z Akwinu, prezbitera i doktora Kościoła, Juliana Maunoir (bł), Piotra (m)
Prawosławie - Kol 1,3-6; Łk 16,10-15 - prep. Gabriela; prep. Jana; prep. Pawła
Judaizm - Szabat
Pełne teksty Liturgii Słowa Kościoła rzymskokatolickiego :.Ten przybył do niego i powiedział: w pewnym mieście było dwóch ludzi, jeden był bogaczem, a drugi biedakiem.
Tak zaczynają się baśnie i rewolucje. A z każdą linijką ich historii dobrzy stają się jeszcze bardziej dobrzy, nawet jeśli się bogacą, a źli jeszcze bardziej źli, choćby w końcu mieli popaść w nędzę. Ale nie tym razem: bo oto źli mieli stać się dobrzy. Ten, który opowiadał, był na pewno prorokiem. Kto był biedakiem – nie wiem. Bogaczem jestem ja.