Liturgia oczami świeckiego

Komunia święta winna być udzielana z darów przyniesionych do ołtarza. Z racji tego dnia, jeśli jest odpowiednia liczba szafarzy zwyczajnych i nadzwyczajnych, wskazane jest udzielanie jej pod dwiema postaciami (przez zanurzenie).

Przeniesienie Najświętszego Sakramentu najpierw związane było z przechowywaniem Świętych Postaci w zakrystii. W Wielki Czwartek na pamiątkę uwięzienia Chrystusa Pana przenoszono Najświętszy Sakrament do innego tabernakulum, zwanego Ciemnicą. Dekorując to miejsce , należy bardziej zwrócić uwagę na tajemnicę Obecności Chrystusa w Najświętszym Sakramencie, niż na fakt uwięzienia .

Ostatnia czynność liturgiczna to obnażenie ołtarza. Jest to symbol opuszczenia Chrystusa przez najbliższych i rozebrania Go z szat podczas Męki. Celebrans czyni to w ciszy po zakończeniu obrzędów w asyście służby liturgicznej.

Od Wielkiego Czwartku aż do Wigilii Paschalnej nie używano dzwonków. Zwyczaj używania zamiast nich kołatek znany jest od czasów karolińskich. Symbolizuje on nie tylko smutek, ale również jest pewnego rodzaju postem – tak jak zakrywanie obrazów jest „postem oczu”, tak brak gry na instrumentach a używanie kołatek jest „postem uszu”.

Wielki Piątek: Dzień Męki i śmierci Pana Jezusa

Oblubieniec odszedł , co w sercach winno budzić smutek i pragnienie postu. Tradycyjnie obowiązuje w tym dniu post ścisły. Nie powinien się on ograniczać do spraw kulinarnych, byłoby to wielkim spłyceniem całej idei postu. Przede wszystkim ma to być dyspozycja duchowa połączona z wyrzeczeniem się rzeczy dobrych, przyjemnych aczkolwiek dziś niekoniecznych. Rezygnacja z oglądania filmów i telewizji, czy z czatowania w internecie, może też być formą postu..

Tak jak inne obchody liturgiczne, tak i te, z Wielkiego Piątku, przechodziły pewną transformację. Przedpołudnie Wielkiego Piątku wskazane jest poświęcić rozważaniu Męki i cierpienia Chrystusa. W Wielki Piątek „Chrystus został ofiarowany jako nasza Pascha” .W tym dniu Kościół rozmyślając nad męką swojego Pana i Oblubieńca oraz adorując Krzyż wspomina swoje narodzenie z boku Chrystusa umierającego na Krzyżu. W czasie Godziny Czytań i Jutrzni z Liturgii godzin celebrowanej z udziałem ludu jest miejsce do zaangażowania ruchów katolickich , grup modlitewnych, służby liturgicznej.