Liturgia oczami świeckiego

„Wszystkie obrzędy Wigilii Paschalnej odbywają się w nocy: nie wolno ich rozpocząć, za-nim nie zapadnie noc, a należy je zakończyć przed świtem niedzieli”. Zasada ta musi być interpretowana ściśle. Przeciwne jej nadużycia i tu i ówdzie praktykowane zwyczaje sprawowania Wigilii Paschalnej o godzinie, w której zwykło się antycypować Msze nie-dzielną, zasługują na odrzucenie. Przytaczane przez niektórych powody antycypowania Wigilii Paschalnej, jak np. publiczne niebezpieczeństwo, nie są wysuwane w przypadku nocy Narodzenia Pańskiego lub innego rodzaju zgromadzeń” (pkt 78 List okólny o przy-gotowaniu i obchodzeniu świąt paschalnych , Mszał s.50 ).

Wierni powinni na tę liturgię przynieść świece i należy o tym przypomnieć w ogłosze-niach na niedziele Palmową i w Wielki Piątek.

„Świeca paschalna (Paschał), błogosławiona tego wieczoru ze względu na prawdziwość znaku winna być odlana z wosku, corocznie nowa, jedyna, znacznej wielkości, nigdy zaś sztuczna.” (List nr 82). Nie można używać, często już spotykanego, sztucznego paschału z wymienianym wkładem na oliwę czy parafinę Często na zdjęciach w czasopismach ka-tolickich widzimy takie paschały, przez co utrwalane jest zafałszowane zachowanie. Po-dobnie wyglądają fotografie z poświęcenia ognia przed kościołem w biały dzień.

Nie wolno Wigilii Paschalnej sprawować przy wystawionym w Grobie Pańskim Naj-świętszym Sakramencie: Przed rozpoczęciem Wigilii Paschalnej należy zakończyć adora-cję przy Grobie Pańskim. (...). Na figurę Chrystusa leżącego w grobie kładzie się białą za-słonę, a w Grobie Pańskim ustawia się figurę Chrystusa Zmartwychwstałego (Mszał s. 148)

Wszyscy gromadzą się przy ognisku, tam powinien być wygłoszony komentarz i wska-zówki porządkowe. W komentarzu należy zaznaczyć, żeby wierni nie zapalali świec swo-imi zapałkami, bo cały obrzęd traci sens. Należy zwrócić uwagę na stosowanie się do po-leceń komentatora podczas wchodzenia procesji. Po zakończeniu obrzędów poświęcenia ognia i przygotowania Paschału Celebrans zasypuje kadzidło. Wtedy należy podać porzą-dek procesji. Winien on wyglądać następująco: ministrant z kadzielnicą T, prezbiter (dia-kon) z paschałem, księża, lektorzy, ministranci, lud wierny. Służba ładu powinna tak się ustawić, aby wierni nie wchodzili do świątyni przed Paschałem, który symbo-lizuje Chrystusa Zmartwychwstałego i On nas wprowadza do świątyni jak Mojżesz prowadził lud wybrany do Ziemi Obiecanej.

W świątyni panuje ciemność Wszystkie światła powinny być wygaszone. Pierwsze za-trzymanie procesji, uniesienie w górę paschału i śpiew „Światło Chrystusa” w kruchcie kościoła. Gdy diakon niesie paschał, tylko główny celebrans zapala swoją świecę. Paschał dalej kroczy w ciemności. Drugie „Światło Chrystusa” na środku świątyni. Wtedy służba ładu od Paschału zapala swoje świece i przekazuje światło wiernym. Trzecie „Światło Chrystusa” przed ołtarzem w miejscu, gdzie umieszczony będzie Paschał. Wtedy zapala-my wszystkie światła elektryczne.