Tytułu Pani nie rozumiemy w taki sam sposób, w jaki odnosimy go do Chrystusa, do którego należy „wszelka władza w niebie i na ziemi” (Mt 28,18).
Tekst grecki kończy się na słowach: „zachowaj nas od niebezpieczeństw, Ty, jedyna błogosławiona”. Dalsza część, wysławiająca Maryję i jej wstawiennictwo do Syna, przypisywana jest Świętemu Bernardowi z Clairvaux. Domina nostra – w polskim tłumaczeniu Pani nasza. W jakim znaczeniu „Pani”, skoro „Panem jest Jezus” (Rz 10,9), a w jednej z piosenek religijnych, chętnie wykonywanych podczas modlitw uwielbienia, śpiewamy: „Tylko Jezus jest Panem”.
Tytułu Pani nie rozumiemy w taki sam sposób, w jaki odnosimy go do Chrystusa, do którego należy „wszelka władza w niebie i na ziemi” (Mt 28,18). Chodzi raczej o jej uprzywilejowane miejsce we wspólnocie Kościoła. Jak uczył Sobór: „Maryja zajmuje pierwsze miejsce wśród pokornych i ubogich Pana, którzy z ufnością oczekują od Niego zbawienia i dostępują go” (KK 55). Dlatego „Maryja nosi w sobie, jak nikt inny wśród ludzi ów ‘majestat łaski’, jaką Ojciec ‘obdarzył nas w umiłowanym’, a łaska stanowi o niezwykłej wielkości i pięknie całej Jej ludzkiej istoty” (Św. Jan Paweł II, Redemptoris Mater, 11).
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |