Tak zagmatwane, tak proste

Każdy wierzący słyszał go tyle razy, że zna go prawie na pamięć. Jednak, jak to zazwyczaj bywa przy tekstach często powtarzanych, słyszą go uszy, ale już nie serce; dźwięki dochodzą do głowy, ale jakimś dziwnym trafem odbijają się od rozumu, który w prostych i dobitnych stwierdzeniach dostrzega jedynie gmatwaninę skomplikowanych znaczeń. Jeśli już kiedyś z uwagą pochyliłeś się nad początkiem Janowej Ewangelii, możesz spokojnie porzucić te wyjaśnienia i zająć się czymś pożyteczniejszym. Jeśli jeszcze nie – ten tekst jest specjalnie dla Ciebie…


1 Na początku było Słowo,
a Słowo było u Boga,
i Bogiem było Słowo.
2 Ono było na początku u Boga.
3 Wszystko przez Nie się stało,
a bez Niego nic się nie stało,
co się stało.
4 W Nim było życie,
a życie było światłością ludzi,
5 a światłość w ciemności świeci
i ciemność jej nie ogarnęła.

6 Pojawił się człowiek posłany przez Boga -
Jan mu było na imię.
7 Przyszedł on na świadectwo,
aby zaświadczyć o światłości,
by wszyscy uwierzyli przez niego.
8 Nie był on światłością,
lecz [posłanym], aby zaświadczyć o światłości.

9 Była światłość prawdziwa,
która oświeca każdego człowieka,
gdy na świat przychodzi.
10 Na świecie było [Słowo],
a świat stał się przez Nie,
lecz świat Go nie poznał.
11 Przyszło do swojej własności,
a swoi Go nie przyjęli.
12 Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli,
dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi,
tym, którzy wierzą w imię Jego -
13 którzy ani z krwi,
ani z żądzy ciała,
ani z woli męża,
ale z Boga się narodzili.
14 A Słowo stało się ciałem
i zamieszkało wśród nas.
I oglądaliśmy Jego chwałę,
chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca,
pełen łaski i prawdy.

15 Jan daje o Nim świadectwo i głośno woła w słowach: «Ten był, o którym powiedziałem: Ten, który po mnie idzie, przewyższył mnie godnością, gdyż był wcześniej ode mnie».
16 Z Jego pełności wszyscyśmy otrzymali - łaskę po łasce.
17 Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa.
18 Boga nikt nigdy nie widział, Ten Jednorodzony Bóg, który jest w łonie Ojca, [o Nim] pouczył.

Jest Bogiem
Dlaczego w pierwszym zdaniu swojej Ewangelii św. Jan nazywa Jezusa Logosem, Słowem? Najprawdopodobniej nawiązuje w ten sposób do jakichś istotnych dla swojego środowiska prądów filozoficznych czy religijnych. Dla czytelnika XXI wieku, świadomego kontrowersji, jakie budzi postać Jezusa, w tym pierwszym zdaniu ważniejsze są inne sprawy: