Chłopiec przedziwny

Chryste, któryś nas stworzył i Boskimi sprawami, dla nas chciał się narodzić i zamieszkać z nami – Spraw w nas serca nabożne, odpuść grzechy niezbożne, nie chciej zatracenia – Odkupionych z miłości, prowadź do swych radości, naszego zbawienia (zwr. 3).

Muzyka kościelna często sięgała do starych hymnów. Melodia kolędy „Dzień to jest dziś wesela” została zapożyczona ze średniowiecznego hymnu „Dies est Laetitiae”

Zatrzymajmy się na chwilę przy pierwszej zwrotce. Naszą uwagę przykuwa słowo „delectabilis”. Tu przetłumaczone jako radość. Choć ma także inne znaczenia, między innymi, delikatny, smaczny. Ostatnie kapitalnie nawiązuje do bulli Soboru Florenckiego „Exultate Deo”, w której Ojcowie mówią, że Eucharystia daje przyjemność. „Wszystkie skutki, jakie materialny pokarm i napój wywołują w życiu cielesnym: odżywianie, wzrost, odnowę i przyjemność – ten sakrament dokonuje w odniesieniu do życia duchowego” (tłum. ks. G. Strzelczyk).

W tym kontekście „zamieszkać z nami” ma podwójny sens: narodziny w czasie, ale i Eucharystia, karmiąca wierzącego prawdziwym Ciałem i prawdziwą Krwią. Odkupionych swoją Krwią Chrystus prowadzi przez „obmycie odnawiające i odradzające w Duchu Świętym” (Tyt 3,5), odpuszczenie grzechów, Eucharystię, aż do radości niebieskiego Jeruzalem.

„Kościół wie, że już teraz Pan przychodzi w Eucharystii, i przez nią jest obecny pośród nas. Jednak ta Jego obecność jest zakryta. Dlatego sprawujemy Eucharystię, oczekując obiecanej nagrody i przyjścia naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa i prosząc, byśmy mogli wiecznie radować się Twoją, gdy otrzesz z naszych oczu wszelką łzę, bo widząc Ciebie, Boże, jakim jesteś, przez wszystkie wieki będziemy do Ciebie podobni i chwalić Cię będziemy bez końca przez naszego Pana Jezusa Chrystusa” (KKK 1404).