W kręgu Biblii i liturgii

5. Bezpośrednie przygotowanie liturgii

Odkrywszy związek czytanego Słowa z celebrowaną liturgią chcemy w praktyce zastosować cytowaną wyżej zasadę harmonii, wyrażonej w homilii, komentarzach, śpiewach i modlitwie wiernych. Niekiedy także w przygotowaniu wystroju świątyni. Tu możemy podzielić się na grupy. Jedna przekazuje sugestie mającemu głosić homilię (nie co ma powiedzieć; raczej tematy, których rozwinięcia oczekujemy), inna komentarze, schola śpiewy, itd…

O zaletach tak przygotowanej liturgii pisać chyba nie trzeba. Zwłaszcza na początku Wielkiego Tygodnia. Gdy czekające nas celebracje Świętego Triduum Paschalnego wręcz „kipią” bogactwem Słowa i znaków.

Owszem, krąg wymaga dużego wysiłku. Myślę wartego podjęcia. Dzięki temu trudowi spełni się to, o czym we wspomnianym Liście pisał święty Jan Paweł II:

„Ponieważ Liturgia jest realizowaniem Chrystusowego kapłaństwa, należy zawsze mieć żywą świadomość tego, co wyraziło się w stwierdzeniu ucznia wobec tajemniczej obecności Chrystusa: „to jest Pan!” (J 21,7). W naszych czynnościach liturgicznych nic nie jest ważniejsze od tego, że w sposób niewidzialny, lecz rzeczywisty, działa tu Chrystus przez swojego Ducha. Wiara ożywiana przez miłość, adorację, uwielbienie Ojca i cisza kontemplacji pozostaną zawsze naczelnym celem liturgicznego i sakramentalnego duszpasterstwa” (VQA, 10).